Monday, December 31, 2007

A Guy's Dilemma - Infatuation, Relationship, Girls and Beyond


The following conversation took place during a rendezvous mission between two rogue agents.

47: "I think it'd be nice if we have some companionship, someone to share our thoughts and stories with"

H: "True...but then again, a girl who's around our age is most probably looking for a relationship with marriage in her mind"

47: "Yeah, most probably"

H: "But with a girl who's younger, it would probably be difficult to have a real connection"

47: "Haih, true also"

Sunday, December 30, 2007

Hello Friends

My dear friends,

I do realize that some of you do know my real identity. This is apparent from the comments or emails I receive from you.

I welcome you to my blog! Do come again, and do speak out. But please, if you wish to speak out, let us concentrate on the topic at hand.

Please, do know that I too enjoy making silly jokes at times. But I'd appreciate it if we can keep our little jokes outside of this blog. Let this place be solely a venue for us to interact in a more calm, serene and intellectual manner.

No hard feelings eh.

Friday, December 28, 2007

Perbandingan II

Bagi aku, kuat agama dan baik itu tidak sinonim langsung. Walaupun selalunya tanggapan orang umum adalah sebaliknya.

Kuat agama tidak menjamin yang seseorang itu baik (baik hati, baik pemikiran, baik kelakuan dll) dan begitu juga tidak kuat agama tidak bermakna seseorang itu kurang baik atau jahat.

Tapi tidak pula aku nafikan yang agama itu tujuan utamanya adalah untuk menerap nilai-nilai baik ke dalam manusia. Tapi sedikit malang aku rasa kerana agama itu memandang dunia ini dengan kaca mata absolut (religion deals in absolutes) - Itu baik, ini jahat, itu dosa, ini pahala, itu syurga, ini neraka. Macam digital 0101010101

Lebih malang lagi apabila agama itu mengajar bahawa hanya pengamalnya sahaja yang 'absolutely' betul dan orang lain semua 'absolutely' salah.

Sebab itu aku tersenyum apabila membaca petikan kata-kata Kahlil Gibran:

- Say not, 'I have found the truth,' but rather, 'I have found a truth' -

Besar impaknya kata kata si Kahlil Gibran itu.

Kerana apabila sekumpulan orang yakin sepenuhnya dengan 'I have found THE truth' sehingga ke tahap di mana mereka berani pula mengatakan 'persetankan orang lain kerana mereka salah!' maka dari pandangan aku, komuniti dimana orang-orang ini berada akan terancam.

Aku tahu orang-orang begini wujud di kalangan kita. Cuma jangan sampai orang-orang begini yang menentukan halatuju negara dan masyarakat kita. Kalau tidak, mungkin perkara bodoh seperti yang berlaku di Pakistan hari ini akan berlaku juga di sini.

Percaya atau tidak, apabila aku terbaca surat khabar hari ini yang Benazir Bhutto mati ditembak dan beberapa puluh lagi mati akibat pengebom berani mati, aku tidak terkejut.

Memang sudah aku jangka hal itu akan berlaku.


Perbandingan

Plato memang bijak!


Apabila sesuatu perkara yang hendak di teliti adalah terlalu halus dan kompleks, maka kita cari perkara yang sama (equivalent) tapi lebih besar kadar dan proporsi-nya.

Seterusnya pada perkara yang besar itu kita dapat perhatikan apa-apa hal kita mahu teliti dan kaji lalu dibandingkan dengan perkara halus kompleks yang kita mahu kaji awal-awal tadi.

Sudah pasti kesimpulan yang kita buat kemudian adalah hampir tepat kalau tak 'exactly' tepat.

Bagi Plato, dalam mencari erti keadilan, kezaliman (justice, injustice), kebaikan dan kejahatan dalam seorang manusia, dia telah mengusulkan idea mencari erti-erti yang sama dalam sebuah negara/kota dahulu.

Sebuah negara adalah besar, sudah pasti lebih besar dari manusia. Tapi kedua-duanya hampir serupa;

-Raja yang mentadbir negara adalah umpama otak/minda yang mentadbir badan.

-Sistem pertahanan negara adalah umpama sistem ketahanan badan,
memastikan badan sihat.

-etc etc 'you get the idea'

Dan di sini aku ingin bertanya, bolehkah perbandingan yang sama digunakan, tapi secara songsang. ie: memerhati tindak tanduk dan pemikiran individu atau sekumpulan kecil individu, bagi menentukan, meramal atau menjelaskan apa yang berlaku dalam sesebuah negara, negeri, kota, atau komuniti.

Aku rasa boleh.


To be continued.

Republic by Plato: Book II

--------------------------------------------------------------------------------

"Glaucon and the rest entreated me by all means not to let the question drop, but to proceed in the investigation. They wanted to arrive at the truth, first, about the nature of justice and injustice, and secondly, about their relative advantages.

I told them, what I --really thought, that the enquiry would be of a serious nature, and would require very good eyes. Seeing then, I said, that we are no great wits, I think that we had better adopt a method which I may illustrate thus;

suppose that a short-sighted person had been asked by some one to read small letters from a distance; and it occurred to some one else that they might be found in another place which was larger and in which the letters were larger

--if they were the same and he could read the larger letters first, and then proceed to the lesser

--this would have been thought a rare piece of good fortune"

---------------------------------------------------------------------------------------

"Very true, said Adeimantus; but how does the illustration apply to
our enquiry?

I will tell you, I replied; justice, which is the subject of our enquiry, is, as you know, sometimes spoken of as the virtue of an individual, and sometimes as the virtue of a State.

True, he replied.

And is not a State larger than an individual?

It is.

Then in the larger the quantity of justice is likely to be larger and more easily discernible.


I propose therefore that we enquire into the nature of justice and injustice, first as they appear in the State, and secondly in the individual, proceeding from the greater to the lesser and comparing them"

------------------------------------------------------------------------------------


Bullock Cart


Have not written anything in English for quite a while, so I guess it's only right that this entry is in English.

A couple of my friends are thinking of buying cars and asked me for my opinion.

So I gave them this idea.

Buy two calves and a bullock cart (or build/make one). Why?

1) No down payment is necessary - you can save money here.
2) No monthly installments - more money saved.
3) No extra expenditure for petrol - just buy hay, or let the calves graze freely - even more money saved here given the fact that the price of petrol is only ever increasing.

Keep commuting to work using the bullock cart for a few years. Once the calves have turned into cows/bulls. Sell them or better still, wait till it's Raya Korban.

So instead of losing money, you're gaining money. By now, all the money saved since the beginning of the bullock cart deal + the money you get from selling the cows/bulls may be used to buy a car or anything else that your heart desires.

Whaddaya think? Berani cuba?

Thursday, December 27, 2007

Perihal Ronin

Pernah dengar perkataan 'Ronin'? Tahu maksud perkataan ini'?

Mungkin ada yang sudah 'familiar' dengan terma ini, kepada yang tidak tahu, biar aku jelaskan yang 'Ronin' ini bukanlah jenama makanan ringan kanak-kanak yang dutanya Mat Sentul, seperti Ding Dang, Tora, atau Nini.

Kepada yang 'familiar', kemungkinan besar imej yang muncul dalam kepala anda adalah poster filem lakonan Robert DeNiro dan Jean Reno. Filem aksi yang bagus, dan dalamnya juga ada penerangan tentang apa itu 'Ronin'.

'Ronin' adalah perkataan Jepun, maksudnya adalah 'masterless samurai' atau 'samurai tak bertuan' kata orang Melayu.

Samurai berperanan dan menjadi paling penting apabila dia bertuan, apabila ada arahan dikeluarkan tuannya, pada ketika itulah seorang samurai itu paling menonjol, apa sahaja kebolehan dan kepandaian yang ada pada dirinya akan digunakan sepenuhnya dalam melaksanakan arahan tersebut.

-Tapi apabila tuan (lord) mati didalam perang....contohnya:
Lord A berperang dengan Lord B dan Lord A telah kalah perang, maka tanah, harta dan puak (clan) tuan A tersebut akan diserap masuk ke 'clan' Lord B si pemenang, maka pada saat saat begini ramailah samurai dari 'clan' Lord A yang akan menjadi samurai bebas/ronin.

-Ataupun, apabila perbendaharaan 'clan' semakin susut, banyaklah juga samurai terpaksa meninggalkan 'clan'-nya. Jadi ronin.

-Ataupun apa-apa sahajalah sebab logik lain yang mampu difikirkan akal anda. Yang penting sekali akhirnya samurai-samurai ini menjadi ronin.

Maka, apabila samurai-samurai ini kehilangan tuan dan 'clan', tengok nasiblah, ada yang menjadi pengawal peribadi bagi orang kaya, ada yang menjadi tukang kayu, kalau susah sangat, mungkin ada yang menjadi pengemis.

Tapi susah bagaimana sekalipun hidup seorang ronin, di dalam hatinya dia tetap gah! Seorang samurai (atau ksatria dalam bahasa Melayu) tetap seorang samurai! Nilai-nilai dan budi pekerti 'gentlemanly' tetap takkan ditinggalkan, itu semua sebahagian dari dirinya.

Begitulah juga aku, biarpun miskin, aku kaya budi pekerti, biarpun tiada berlian berkilauan, minda dan hati aku diasah sehingga berkilat (harapnya berkilau jugalah nanti). Ini lebih penting dari lain-lain hal bagi aku. Satu hari nanti aku pasti kembali menjadi samurai dengan 'rank'.

Buat masa sekarang biarlah aku gah dalam kepala dan hati aku dulu. Tak apa, aku tahu bersabar.